中新社北京12月29日電 題：以文明對話架互鑒之橋，東西“問”何以全球“答”？

　　作者 賀劭清 李嘉茵

　　當(dāng)人類社會又一次站在歷史的十字路口，如何通過更有效的文明對話，促進(jìn)各國交流互鑒，為動蕩變革的世界注入更多確定性？

　　中新社“東西問”創(chuàng)辦五周年·智庫對話29日在北京舉行。圍繞“以文明對話 推動交流互鑒”主題，18位中外知名專家學(xué)者、名人政要以線上、線下相結(jié)合的方式，發(fā)表致辭或演講。

　　多元文化環(huán)境對話必不可少

　　“根據(jù)我在多元文化環(huán)境中工作的經(jīng)驗(yàn)，對話不是可有可無的，它是必不可少的?！甭?lián)合國開發(fā)計(jì)劃署駐華代表白雅婷表示，當(dāng)今人類面臨的許多挑戰(zhàn)無法靠單打獨(dú)斗解決，唯有依靠合作、共享知識、相互信任才能取得進(jìn)展。

　　在華東師范大學(xué)政治與國際關(guān)系學(xué)院教授約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼看來，如今軍國主義在日本等國家重新抬頭，如果像日本這樣一個曾深受中華文明滋養(yǎng)、且其安全與經(jīng)濟(jì)今日如此依賴于對華友好關(guān)系的文明，都無法從其自我毀滅的行為中汲取教訓(xùn)，那么人類所處的時代確實(shí)危險，必須通過加強(qiáng)文明間對話來加以應(yīng)對。

　　用互鑒應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)

　　馬奧尼認(rèn)為，中國比任何其他國家都更善于向其他文明學(xué)習(xí)，同時也在這一過程中保存和發(fā)揚(yáng)了自身的文明特質(zhì)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅助力中國在民族復(fù)興道路上取得前所未有的成就，也為其幫助其他國家實(shí)現(xiàn)發(fā)展提供了可能，證明了相互學(xué)習(xí)、分享智慧的價值?！皟H此一個簡單的事實(shí)，就應(yīng)當(dāng)足以促使其他國家真誠地加入東西方對話中來。”

　　“你的困惑也是我的困惑，我的困惑中也有你的困惑，我們誰也不知道這個世界將向何處去?！痹谥袊嗣翊髮W(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授、歐盟“讓·莫內(nèi)”講席教授王義桅看來，時代之問就是向何處去之問，走出歷史的循環(huán)，形成一種新的文明形態(tài)?！八浴畺|西問’應(yīng)是世界之問，不是我之問，是我們之問，是80億人之問?！?/p>

　　東西“問”何以全球“答”

　　自2020年底創(chuàng)辦以來，“東西問”始終秉持“文明互鑒，理性對話”的宗旨，聯(lián)絡(luò)訪談來自數(shù)十個國家和地區(qū)的近3000位專家學(xué)者、名人政要、青年才俊，累計(jì)播發(fā)中文特稿逾3000篇，各類英文產(chǎn)品逾2000件，網(wǎng)絡(luò)綜合閱讀量逾50億。

　　“‘東西問’問東西，它是文明互鑒下真正的文化交流，從具體的事件做深層的反思，到文明的對話?！眹H儒學(xué)聯(lián)合會副理事長、臺灣東華大學(xué)榮譽(yù)講座教授林安梧直言，“東西問”以文明對話來推動交流互鑒，超越于“東西”之上，真正面對“東西”。

　　在希臘前總理喬治·帕潘德里歐看來，“東西問”并未止步于表面的文化對比，而是著眼更深，探索文明的精神和哲學(xué)，研究更普遍、更普適、更深層、與每個人休戚相關(guān)的問題。他希望下一個五年，“東西問”能幫助構(gòu)建全球?qū)υ?、消減認(rèn)知障礙、破除單一的刻板印象，為多元的聲音提供空間，并鼓勵更多的年輕人加入到互鑒中來；希望東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，在不斷的發(fā)問中，一起創(chuàng)造共同的故事，充滿生機(jī)和希望的故事。(完)