你是否在社交媒體上刷到過(guò)這樣的帖子：明明是一篇講述瑣事的生活帖，卻在文末標(biāo)注了本應(yīng)出現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文中的“參考文獻(xiàn)”？或者一篇帖子的內(nèi)容頗受爭(zhēng)議，評(píng)論區(qū)齊刷刷地出現(xiàn)“震撼首發(fā)”“標(biāo)記一處參考文獻(xiàn)”的隊(duì)形？近來(lái)，這種將論文格式與網(wǎng)絡(luò)文案結(jié)合的做法，成為一種在年輕人之間廣泛流行的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)新形式。

　　這種表達(dá)的流行并非偶然。從傳播學(xué)角度來(lái)看，它巧妙地運(yùn)用了“認(rèn)知錯(cuò)位”效應(yīng)，將學(xué)術(shù)規(guī)范的嚴(yán)謹(jǐn)與日常話題的輕松并置。人們通過(guò)一種學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，來(lái)調(diào)侃那些無(wú)傷大雅的日常經(jīng)歷或自身體驗(yàn)，從而產(chǎn)生一種反差趣味，博人會(huì)心一笑。

　　這種“人傳人”式的復(fù)制行為本身也能帶來(lái)樂(lè)趣。正如經(jīng)典喜劇的創(chuàng)作中常通過(guò)特定格式的重復(fù)與變異，制造出意想不到的幽默效果。固定的文獻(xiàn)格式與千變?nèi)f化的生活素材組合，每次都能碰撞出新鮮笑點(diǎn)。比如有標(biāo)題為“觀鳥，毀了我女兒”的帖子，作者用夸張口吻來(lái)調(diào)侃鳥類觀察愛(ài)好者的癡迷。文末引用的參考文獻(xiàn)“法考，毀了我女兒”，同樣充滿戲謔地來(lái)調(diào)侃法律專業(yè)學(xué)生的備考不易。這兩篇帖子本身，又可能成為其他話題的“參考文獻(xiàn)”，在不斷地復(fù)制、戲仿中完成快樂(lè)的傳遞。

　　相較于直白尖銳的吐槽甚至人身攻擊，用“參考文獻(xiàn)”的形式來(lái)調(diào)侃一個(gè)引起爭(zhēng)議的觀點(diǎn)或行為，以一種更為迂回的方式完成了意見表達(dá)，在一定程度上有助于避免直接沖突。

　　然而，如同許多網(wǎng)絡(luò)熱梗一樣，隨著其適用邊界逐漸擴(kuò)展，“玩梗”的性質(zhì)便可能發(fā)生異化。起初，“參考文獻(xiàn)”是為了調(diào)侃一個(gè)引起爭(zhēng)議的觀點(diǎn)或帖子。但隨著梗的普及，一些內(nèi)容本身爭(zhēng)議性不大的帖子，也開始被列為參考文獻(xiàn)。比如有博主在平臺(tái)分享生活不順的難過(guò)情緒，也被戴上“矯情”“玻璃心”的帽子，進(jìn)而被轉(zhuǎn)化為“參考文獻(xiàn)”，最終陷入一場(chǎng)批判的狂歡。這種看似戲謔的調(diào)侃，實(shí)則產(chǎn)生了隱形的輿論壓力，還讓群體性攻擊顯得名正言順。這時(shí)，原本輕松幽默的玩梗，就有可能異化為一場(chǎng)語(yǔ)言暴力。

　　縱觀網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展歷程，從“葬愛(ài)家族”到如今的“參考文獻(xiàn)”，每次網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的流行，都伴隨著對(duì)其邊界的討論。由于群體不同，環(huán)境各異，人們對(duì)“玩?！焙汀皭阂狻钡恼J(rèn)定也千差萬(wàn)別。這引出一個(gè)更深層的問(wèn)題：我們?cè)撊绾卧凇巴婀！迸c網(wǎng)絡(luò)暴力之間找到平衡，“玩?！焙汀巴鏍€?！钡倪吔缭谀睦?？

　　在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)中，一個(gè)恰當(dāng)?shù)呐袛喑叨?，或許在于表達(dá)者的出發(fā)點(diǎn)。善意的調(diào)侃通常是為了自嘲或者尋找圈層共鳴。而惡意的攻擊，則往往以貶低、孤立特定個(gè)體或群體為目的，披著幽默的外衣行傷害之實(shí)。

　　然而，網(wǎng)絡(luò)傳播的特性也使得“出發(fā)點(diǎn)”難以被直觀辨認(rèn)。如何在鼓勵(lì)創(chuàng)意表達(dá)、包容多元網(wǎng)絡(luò)文化的同時(shí)，有效防止惡意的冒犯和傷害？這一問(wèn)題值得深思。

　　網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的倫理建設(shè)，很難用一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)去框定，更依賴于在互動(dòng)中逐漸形成的集體自覺(jué)。最可行的方法是進(jìn)行一場(chǎng)“換位思考”。當(dāng)使用一個(gè)梗時(shí)，表達(dá)者可以自問(wèn)：如果自己是那個(gè)被調(diào)侃的對(duì)象，在公開場(chǎng)合看到這樣的“參考文獻(xiàn)”，是否會(huì)感到尷尬、羞辱或受傷？這一過(guò)程本身就能過(guò)濾掉大量潛在的惡意，從而使表達(dá)者把握表達(dá)的尺度。

　　同時(shí)，平臺(tái)和社區(qū)的引導(dǎo)作用也至關(guān)重要。健康的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)文化能夠通過(guò)成員間的積極互動(dòng)，形成一種隱性的規(guī)范。例如，在一些成熟的問(wèn)答社區(qū)，當(dāng)一條評(píng)論收到“可能引戰(zhàn)”的用戶反饋時(shí)，系統(tǒng)會(huì)將其自動(dòng)折疊，以凈化社區(qū)環(huán)境，減少表達(dá)者之間的戾氣。同時(shí)，平臺(tái)方則可以通過(guò)算法和產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在識(shí)別出可能引發(fā)大規(guī)模圍攻的爭(zhēng)議話題時(shí)，適時(shí)引入減少推流或者提醒的機(jī)制，鼓勵(lì)用戶審慎發(fā)言，而非盲目跟風(fēng)。

　　對(duì)待“參考文獻(xiàn)”這類網(wǎng)絡(luò)熱梗，不必急于給它貼上“對(duì)”或“錯(cuò)”的標(biāo)簽，我們或許可以抱有一種開放但審慎的態(tài)度。如何在更多年輕人接觸多樣網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的同時(shí)，溫和地引導(dǎo)其理解語(yǔ)言背后的分寸與善意，是一個(gè)真正值得平臺(tái)乃至社會(huì)共同思量的課題。

　　說(shuō)到底，一種健康、有活力的網(wǎng)絡(luò)文明，其精髓不在于禁止哪些表達(dá)，而在于如何讓創(chuàng)意與善意相伴相生。就像一個(gè)好的喜劇演員，總能找到那個(gè)讓觀眾會(huì)心一笑卻又不會(huì)感到過(guò)分冒犯的平衡點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)的表達(dá)空間也是如此。當(dāng)我們都多一分將心比心的自覺(jué)，那些有趣的梗自然更容易在輕松包容的氛圍里傳遞快樂(lè)。(韓安妮)

　　來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)

　　2025年12月05日 05版