中新社北京9月20日電 題：數(shù)字時代如何用好AI這支“新畫筆”？

　　——專訪全國政協(xié)委員、民進中央開明畫院副院長舒勇

　　中新社記者 呂少威

　　從古至今，畫家的工具不斷演變和豐富，每一種新工具的出現(xiàn)都為藝術(shù)創(chuàng)作開啟了無限可能。在數(shù)字時代，藝術(shù)創(chuàng)作者的“畫箱”里，或許要再添一件新工具——人工智能(AI)技術(shù)。

　　AI為繪畫創(chuàng)作帶來何種助力與挑戰(zhàn)？如何更好駕馭AI這支“新畫筆”？如何將AI創(chuàng)作與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙融合？全國政協(xié)委員、民進中央開明畫院副院長舒勇在2025北京文化論壇召開前夕接受中新社“東西問”專訪，探討相關(guān)話題。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：您從何時開始堅持使用AI技術(shù)創(chuàng)作畫作？

　　舒勇：2023年5月7日晚，我在社交平臺上發(fā)布了自己第一張AI繪畫作品。畫中，來自四面八方的人們聚集在一座宏偉的建筑大樓前，身邊綻放著五顏六色的花朵，和平鴿飛翔在藍天白云之下。我在配文中寫道：“今天是‘每日一畫’新階段的第一張。運用人工智能來開啟新階段的創(chuàng)作，不僅僅是與以前的創(chuàng)作方法拉開一個距離，更是以人工智能與時代共進退的一種探索和實驗。”

　　很多人以為我用AI創(chuàng)作是為了借助AI創(chuàng)作更好的藝術(shù)作品，實則不然。我關(guān)心的核心問題，恰是如何通過長期的AI藝術(shù)創(chuàng)作實踐，來觸摸AI發(fā)展的底層邏輯。AI這場顛覆性的技術(shù)浪潮正在重構(gòu)人類社會的每一個結(jié)構(gòu)單元，從知識傳遞、生產(chǎn)范式到治理機制，藝術(shù)創(chuàng)作也囊括其中，倘若我們今日不直面它，明日終將被它吞沒。

　　一個清晰的現(xiàn)實是，AI并非冰冷的替代者，而是強大的賦能工具。因此，我是同時懷著興奮感與危機感開啟我的AI創(chuàng)作之路的。

　　中新社記者：在您看來，AI為繪畫創(chuàng)作帶來何種助力與挑戰(zhàn)？

　　舒勇：AI常以極其大膽、多元的方式進行創(chuàng)作，總能給我?guī)硪馔庵?。比如，當我輸入“情緒森林”時，AI生成的是一幅沒有葉子、全是水晶構(gòu)成的樹林；而我輸入“懷舊風的工業(yè)城”，它又給出了由齒輪堆砌而成正在倒轉(zhuǎn)的鐘樓。

　　AI為創(chuàng)作者帶來很多助力。首先，這種創(chuàng)作方式完全顛覆了傳統(tǒng)，也重新定義了“創(chuàng)作者”的角色——人們不再只是單向表達，而是在技術(shù)和創(chuàng)意之間摸索那條模糊的界線，反過來，AI也會以其獨特的個性深深影響創(chuàng)作者。在創(chuàng)作過程中，AI給了我很多啟迪，使我對符號、形象、色彩、結(jié)構(gòu)和時空有了新的理解。

　　其次，AI創(chuàng)作速度極快，遠非人力所能及。過去，創(chuàng)作者往往需花費數(shù)月甚至更長時間構(gòu)思一幅令人滿意的作品，而AI則大大縮短了創(chuàng)作進程。我常說，AI就像一臺“思想的照相機”，通過指令“快門”，持續(xù)、完整、清晰地定格人們在創(chuàng)作中的每一次思想變化。

　　但也應(yīng)清醒地看到，這條創(chuàng)新之路同時布滿風險與挑戰(zhàn)。首要風險是原創(chuàng)性的消解與風格的同質(zhì)化。AI模型基于既有數(shù)據(jù)訓(xùn)練，極易再生產(chǎn)出流行的“平均美”，使藝術(shù)失去個性與情感。其次，訓(xùn)練數(shù)據(jù)中未經(jīng)授權(quán)的作品及生成結(jié)果對特定藝術(shù)家風格的過度“借鑒”，可能引發(fā)侵權(quán)爭議。更深層的風險還有倫理失范，包括算法中固有的社會偏見被放大，以及技術(shù)被濫用于制造虛假信息等有害內(nèi)容。此外，AI對傳統(tǒng)藝術(shù)從業(yè)者的沖擊也引發(fā)了關(guān)于藝術(shù)價值與人類創(chuàng)作者角色的哲學(xué)性焦慮。

　　中新社記者：您認為用AI進行藝術(shù)創(chuàng)作需要具備哪些素養(yǎng)和能力？借助AI創(chuàng)作應(yīng)如何趨利避害？

　　舒勇：運用AI進行藝術(shù)創(chuàng)作，要求創(chuàng)作者需具備一種復(fù)合型的素養(yǎng)與能力，其核心在于成為技術(shù)的駕馭者而非附庸。首先，深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)修養(yǎng)是根基，對構(gòu)圖、色彩、光影和藝術(shù)史的深刻理解，能賦予人超越算法的審美判斷力，使其能從海量生成結(jié)果中甄別出真正有價值的作品。其次，必須掌握與機器對話的“語言”，即精準的提示詞工程能力，通過結(jié)構(gòu)化、富有隱喻的文字引導(dǎo)AI實現(xiàn)創(chuàng)意構(gòu)想，并了解不同模型的特性與參數(shù)調(diào)節(jié)。更重要的是強大的概念與敘事能力，為創(chuàng)作注入獨特的思想、情感與靈魂，確保作品的原創(chuàng)性和人文深度，避免淪為技術(shù)的重復(fù)。最后，不可或缺的是批判性思維與倫理意識，始終對創(chuàng)作過程保持必要的反思。

　　若要趨利避害，最重要的是，始終堅持人的主體性與創(chuàng)造性主導(dǎo)。創(chuàng)作者應(yīng)將AI視為一支前所未有的智能畫筆或協(xié)作伙伴，而非替代品，要將生成元素作為素材，進行大量二次創(chuàng)作、手工精修與多媒介融合，以此鍛造獨一無二的藝術(shù)風格。

　　在倫理與法律上，必須踐行負責任創(chuàng)作，主動規(guī)避侵權(quán)提示詞，透明標注AI的參與程度，并堅決抵制生成有害內(nèi)容。

　　最終，推動技術(shù)向善的關(guān)鍵在于社群的努力——通過積極參與行業(yè)討論，共同建立尊重原創(chuàng)、鼓勵創(chuàng)新且富有倫理意識的創(chuàng)作規(guī)范，才能引導(dǎo)這場藝術(shù)變革走向一個更加開放、公平和充滿活力的未來。

　　中新社記者：在利用AI對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行藝術(shù)創(chuàng)作和傳播上，您有何實踐及心得體會？未來有何進一步的計劃？

　　舒勇：運用AI技術(shù)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承與創(chuàng)新，是一場具有深遠意義的探索。我的實踐始終致力于在傳統(tǒng)精神與當代表達之間建立對話，將古典美學(xué)轉(zhuǎn)化為這個時代可感可知的視覺語言與情感體驗。

　　通過反復(fù)嘗試與思考，我逐漸意識到，真正有意義的創(chuàng)作是需要深入理解傳統(tǒng)藝術(shù)中的哲學(xué)內(nèi)核。在此基礎(chǔ)上，借助生成式模型的語言，以精心構(gòu)建的提示詞引導(dǎo)技術(shù)捕捉難以言傳的意境，例如用“蒼潤的墨色”“舒卷的云氣”“石青與朱砂交織的瑰麗”等描述，去生成既承古意、又見新風的畫面。

　　在創(chuàng)作過程中我會經(jīng)常遇到“水土不服”的問題，例如，當我輸入“女人”“男人”“建筑”“風景”這些最基礎(chǔ)的詞匯時，AI呈現(xiàn)的結(jié)果傾向西方形象。而這一問題的核心癥結(jié)在于“數(shù)據(jù)根基”——當今主流AI大模型賴以學(xué)習(xí)和構(gòu)建世界觀的訓(xùn)練數(shù)據(jù)池中，大量西方文化數(shù)據(jù)構(gòu)成了其認知的“主體基座”。

　　這絕非簡單的技術(shù)問題或創(chuàng)作遺憾。長此以往，我們借助AI進行的表達與傳播，可能不知不覺被“帶偏”，導(dǎo)致中國價值觀難以精準傳達。

　　未來，我將全力推動建設(shè)由中國自主主導(dǎo)、深植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)庫，并打算聯(lián)合重點高校共同成立“科技與藝術(shù)深度融合人工智能創(chuàng)作實驗室”，聚焦AI賦能文化創(chuàng)新，開展傳統(tǒng)美學(xué)元素的智能轉(zhuǎn)譯、文化意象的生成式重建及跨媒介敘事的技術(shù)實現(xiàn)等前沿研究。(完)

　　受訪者簡介：

　　舒勇，第十四屆全國政協(xié)委員、民進中央開明畫院副院長、中國社會藝術(shù)協(xié)會副主席、中國美術(shù)家協(xié)會理事、湖南省新的社會階層人士聯(lián)合會執(zhí)行主席。2009年獲意大利佛羅倫薩國際當代藝術(shù)雙年展終身成就獎，2016年獲上合組織、阿斯塔納世博會聯(lián)合頒發(fā)的杰出藝術(shù)終身成就獎，是第55屆威尼斯雙年展國家館參展藝術(shù)家、聯(lián)合國教科文組織特邀官方合作藝術(shù)家。舒勇的創(chuàng)作涉及油畫、國畫、雕塑、裝置、攝影等諸多藝術(shù)門類，其作品曾在美國、英國、法國、俄羅斯、意大利、德國等多國展出。