“國(guó)風(fēng)”起名熱,給家長(zhǎng)一點(diǎn)建議
近日,山東一所小學(xué)新生報(bào)到的花名冊(cè)引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。“扶蘇”“知潼”“邕熙”等帶著詩(shī)詞典故韻味的名字,讓不少網(wǎng)友感慨:“‘子涵時(shí)代’終于結(jié)束了,國(guó)風(fēng)氣息撲面而來(lái)?!边@看似尋常的姓名變化,像一枚微觀的“時(shí)代印章”,既映照著年輕父母文化自信的覺(jué)醒,也折射出大眾審美與價(jià)值取向的深層變遷。
名字一直是社會(huì)發(fā)展“活化石”,不同年代的起名偏好,可以串聯(lián)起一部微縮的社會(huì)文化史。上世紀(jì)五六十年代,“建國(guó)”“建軍”“麗華”等名字成為“時(shí)代標(biāo)配”,飽含家國(guó)同頻的情懷和對(duì)民族復(fù)興的憧憬;改革開(kāi)放后,“偉”“勇”“杰”“娟”“娜”等單名流行,寄托著個(gè)體對(duì)搏擊時(shí)代浪潮的樸素向往;進(jìn)入新世紀(jì),言情劇、青春文學(xué)的流行帶動(dòng)“子涵”“梓萱”批量涌現(xiàn),浪漫的背后,也帶來(lái)了審美趨同的隱憂。如今,國(guó)風(fēng)名字的興起,正是社會(huì)文化心態(tài)從“跟風(fēng)流行”向“文化尋根”轉(zhuǎn)變的生動(dòng)注腳。
從文化維度看,國(guó)風(fēng)起名潮是當(dāng)下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常的自然延伸。近年來(lái),國(guó)風(fēng)不再只是博物館里的藏品和典籍里的字詞,而成為浸潤(rùn)于年輕人漢服熱、傳統(tǒng)節(jié)慶文旅熱、文創(chuàng)消費(fèi)復(fù)古風(fēng)等生活美學(xué)中的“活的傳統(tǒng)”。一個(gè)個(gè)雅致的國(guó)風(fēng)名字背后,也體現(xiàn)著大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和親近態(tài)度?!扮呶酢?,寄寓“邕容典雅,和樂(lè)光明”的期許;“扶蘇”,則借《詩(shī)經(jīng)》“山有扶蘇”的意象傳遞詩(shī)意——名字不再是簡(jiǎn)單的文字組合,而是連接古今的文化紐帶。當(dāng)家長(zhǎng)向孩子解釋名字的典故、起名的用意時(shí),姓名便成了孩子人生的第一堂文化課,讓“修身立德”“崇文尚禮”的傳統(tǒng)基因,以最溫柔的方式融入成長(zhǎng)軌跡。
從審美層面講,這股潮流也是崛起的“新中式”美學(xué)對(duì)淺白化、同質(zhì)化審美的主動(dòng)突圍。前些年的“子涵”們雖朗朗上口,卻少了獨(dú)特的文化韻味與個(gè)體辨識(shí)度;而國(guó)風(fēng)名字多從詩(shī)詞典籍中化出,講究音、形、義的和諧統(tǒng)一,它們既避開(kāi)了“發(fā)財(cái)”“富貴”等直白的功利性表達(dá),也跳出了“順口就好”的淺層審美邏輯,體現(xiàn)出大眾審美從“實(shí)用優(yōu)先”向“人文內(nèi)涵”的進(jìn)階。這種審美升級(jí),也是人們精神文化需求升級(jí)的縮影。
當(dāng)然,熱潮之下也需理性審視,追求“國(guó)風(fēng)”味起名的家長(zhǎng)們也別陷入“為雅而雅”的誤區(qū)。比如,一些家長(zhǎng)為追“國(guó)風(fēng)”噱頭和獨(dú)特性,刻意堆砌生僻字,貌似古雅,實(shí)則割裂了文化傳承的本質(zhì)——傳統(tǒng)文化的魅力在于其精神內(nèi)核,而非文字表面的矯飾。語(yǔ)言文字,總是在人們的使用中才能展現(xiàn)活力。一些在當(dāng)代生活中已經(jīng)極少見(jiàn)到的生僻字,給老師教學(xué)、同學(xué)交往帶來(lái)不便,更可能導(dǎo)致入學(xué)登記、家校聯(lián)絡(luò)、成年后的人際交往等流程受阻,給孩子正常的學(xué)習(xí)生活增添不必要的困擾。
另一方面,國(guó)風(fēng)命名熱可能隱含的另一種“育兒焦慮”也值得注視:切勿讓一個(gè)“聽(tīng)起來(lái)有文化”的名字,異化為父母比拼文化品位的隱性工具,而忽視了對(duì)孩子真正重要的文化滋養(yǎng)與人格培養(yǎng),讓美好初衷變了味。此外,若大家扎堆從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》中取字,也可能陷入新的“國(guó)風(fēng)同質(zhì)化”的審美趨同,事實(shí)上,這也是當(dāng)下諸多國(guó)風(fēng)熱潮中一個(gè)值得深思的普遍問(wèn)題。
名字,是父母贈(zèng)予孩子的“人生初見(jiàn)禮”——將對(duì)文化的認(rèn)同、對(duì)未來(lái)的期許,以及一份盼望孩子卓爾不群的小心意,悄悄藏進(jìn)筆畫(huà)之間。這份沉甸甸的愛(ài)與用心,才是超越時(shí)風(fēng)變遷、讓名字真正動(dòng)人的內(nèi)核。而讓孩子擁有一顆盛滿愛(ài)與溫暖的心——愛(ài)自己、愛(ài)生活、愛(ài)世界,遠(yuǎn)比一個(gè)“聽(tīng)起來(lái)有文化”的名字更有價(jià)值。(陳瑜)

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